孔氏珐琅表：演绎并诠释着新“中国制造”
一路走来，孔氏珐琅表都以其独特的“中国风”在世界舞台上发出自己的声音，演绎并诠释着新“中国制造”。
文化不应该是一副神秘莫测的样子，它应该是时光对精神及物质世界最直接的积淀。
一缕烟，一味香，一盏茶，一曲琴音......如斯，此生足矣。香，或馥郁，或清灵，或醇厚......听香韵，便知人生虽不易，若修心修灵，心在浓浓雾霭中遇见阳光，哪怕丝缕也是救赎。
传统文化的绵延悠长，赋予了普通事物以旺盛的生命力和强劲的感染力。
孔氏珐琅表，不只是一种计时仪器和冷冰冰的机械设备，它更多是一种情感的寄托和文化内涵的延伸与表达。
传统珐琅工艺源远流长
据考古发现，珐琅器最早诞生于希腊，希腊普鲁斯岛出土的公元前12世纪的六枚戒指和双鹰权杖首，被公认为最原始的掐丝珐琅。
宋元时期，传入中国，至明代永宣宫廷中开始广泛制作应用掐丝珐琅，并于景泰年间达到了一个高峰，后世称其为“景泰蓝”。此后，景泰蓝就成了铜胎掐丝珐琅器的代称。
珐琅制品首要的制作工序就是珐琅釉料的熬制。珐琅釉料是以矿物质的硅、铅丹、硼砂、长石、石英等原料按照适当的比例混和，分别加入各种呈色的金属氧化物，经1000多度高温熬制而成。随后依其珐琅工艺的不同做法，填嵌或绘制于以金属做胎的器体上，经高温烧制而成。
在所有珐琅工艺中，掐丝珐琅最为复杂，其整个制作过程可分为：设计图稿、制胎、掐丝、焊丝、点蓝、烧蓝、打磨。
孔氏珐琅传统而革新
与古代的铜胎珐琅不同的是，目前孔氏运用的全部都是银胎、薄胎珐琅。
在掐丝过程中，孔氏珐琅师要用仅0.04毫米厚度的金丝在表盘上掐出图案，能否精准地将金丝固定于既定位置是最大的难点，若稍有偏差，便无法展开下一道工序。对于细节丰富、纹理多变的画面而言，则更加复杂，着实考验了珐琅师的专业水准。
其次，点蓝与烧蓝也是非常复杂的掐丝珐琅工序。点蓝即为填釉，复杂的孔氏腕表设计图稿往往要用数十种釉料。
珐琅师在烧制时必须严格按照熔点由高至低的次序，在烧制过程中，他们一般将温度控制在摄氏800—850度之间。在此过程中，点蓝师要依照不同金属氧化物所呈现不同的颜色，以及同一色系深浅度的不同进行试色，即为点蓝，然后再进行烧蓝。该过程需要经过反复数十次烧制，才能调制出你想要的颜色，若其中某个环节发生意外，就会导致盘面裂碎。
珐琅表最后一道工序即是打磨阶段，这一过程需要打磨师完全的手工打磨，直至表面光亮平整、如镜面一般方可完成。而在掐丝珐琅腕表的整个制作过程中，一款设计图案较为复杂的孔氏珐琅腕表，一般要花费两、三个月时间，手工打磨1万次以上，历经二十多道工序方可完成。
瓷胎微绘，是由孔氏珐琅师根据设计稿在陶瓷胎表盘上直接作画。
要用特制毛笔，以高倍显微镜下，用几个星期甚至几个月时间细心绘画，再将绘有完美图案的表盘用高温焙烧，经过几十次反复的烧制与绘制，观察色彩的深浅变化和光泽度，直至达到最完美效果，才可出炉。
世界顶级独立制表大师杜夫先生为孔氏题词：“为美丽的珐琅工艺喝彩”，掐丝珐琅皇后AnitaPorcbet题词：“很高兴看到你们美丽作品，为你们喝彩，太精彩了。”孔氏珐琅用民族自信为品牌赢得了国际赞誉。
孔令俊一直强调：“企业不是我个人的，是整个社会的，企业不是为我赚钱的工具而是回馈社会的平台。”孔令俊一直致力于做有良心的企业家，他为员工提供快乐工作的氛围，雇佣残疾人，传授他们珐琅工艺，让他们掌握一门生存的技能，孔令俊一直在践行着自己的诺言。
正是这种社会责任感获得了上海家化原掌门人葛文耀的青睐，在上海雪球金融会议上葛文耀用孔氏珐琅作为案例探讨了民族品牌的发展。
谈及孔氏珐琅未来的发展，他说：“目前，孔氏珐琅主要是以高级定制为主，但未来将会在北上广进行铺店。如果能获得融资将会扩大技工队伍同时加大宣传自己的民族品牌。”
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